Борбе бикова су емисије у којима се бикови боре у затвореним квадратима поштујући правила и тачке да би се животиња коначно убила. У свом модерном облику, борба бикова је рођена у Шпанији у 18. веку, међутим, порекло борбе бикова може се пратити до грчко-латинских културних корена, током минојске цивилизације.
Ако узмемо у обзир процес тортуре, штету која се нанесе током борбе бика и коначну смрт бика, многима од нас то се већ чини довољним разлогом да се оне забране. Међутим, то је контроверзно питање са неким веома упорним браниоцима и мимо онога што нам може изгледати логично, увек је потребно имати аргументе да бисмо могли да одржимо дискусију. Зато у следећем чланку ЕцологиаВерде желимо да разговарамо са вама аргументи против кориде, образлажући разлоге зашто их треба забранити.
Аргументи против кориде
Они су традиција
Нико не сумња да је корида традиција са дугогодишњом историјом, али то није довољан аргумент да се то настави. Аблација клиториса, премлаћивање због прељубе или гладијаторске борбе они су такође или су били традиција у неком тренутку у неким деловима света, али то није разлог зашто престајемо да осуђујемо суровост ових пракси.
Традиције служе да нас повежу са прошлошћу, начин да пројектујемо нашу културу у будућност и да се реафирмишемо. Али еволуција је за нешто корисна и, између осталог, служи да се може критички гледајте на прошлост, задржати оно што је валидно и елиминисати аспекте као што је злостављање животиња.
Борба бикова је уметност
Уметност је стварање, грађење, нешто што уздиже дух и даје живот, никад га не одузима. Много је реномираних аутора и уметника који су били фасцинирани коридом, али то није ни довољан разлог да се сматра уметношћу. Неки од оних који га бране кажу да се корида заљубљује јер мења животињскост бика, говори о значају смрти и пројектује у борби за живот бика борбу човека да побегне од своје животињскости и преживи. , са лепотом која га чини трансцендентним. Други говоре да је то борба за живот између бика и човека, како год било, колико год се некоме свиђало, расправа се брзо завршава ако узмемо у обзир да ако уклонимо све ове лепе речи оно што имамо лево је животиња мучена и убијена. Да ли бисмо прихватили тортуру и смрт у некој другој области културе?
Бик не умире достојанствено
Достојанство, као и храброст, храброст или част су моралне и бихевиоралне категорије створио човек и да само у томе могу имати смисла. Категоризирати бика или било коју другу животињу овим придевима је апсурдно, пошто се он не понаша достојанствено нити престаје то да ради, већ се једноставно брани. Осим тога, смрт не престаје да буде смрт, ма колико патине достојанства желели да јој дате, када се борите против ње не чините бику никакву услугу.
Има још тога, ма колико прихватили да бик умире на достојанствен начин, упркос томе што је то урадио пред оваквим клицањем хиљада људи, он ће завршити у резоници где ће бити намењен за људску исхрану, нешто то је прилично далеко од онога што ми обично разумемо под достојанственом смрћу.
Бикови нису култура
За оповргавање овог аргумента није потребно много, само послушајте и прочитајте шта о томе каже Унеско, Организација Уједињених нација за науку, образовање и културу. Па, пре скоро 40 година, 1980, ова организација је говорила о борбама с биковима говорећи да корида је банална уметност мучења и убијања животиња пред јавношћу. Нешто што трауматизује децу и одрасле, што погоршава стање неуропата који гледају представу и денатурише наш однос са животињом.
Али није неопходно да Унеско то каже; суровост, малтретирање и бол не могу се сматрати културом. Култура су обичаји и начини живота који на овај или онај начин доприносе нашем развоју, а злостављање животиња не испуњава ниједну од тачака које култура треба да испуни.
Они су религија јер се неке борбе бикова праве у част светаца
Тхе Католичка црква је више пута осуђивала прославу свечаности у којима има мучења и смрти животиња. Већ 1567. године Пије В је прогласио папску булу у којој се ова врста спектакла сматра крвавим и неспретним, претећи екскомуникацијом оним духовницима, краљевима или царевима који су их унапредили. Године 1920. Ватикан их је поново осудио, позивајући се на речи Пија В скоро 400 година раније. О томе је говорио и Јован Павле ИИ, који се сећа да у Библији нема разлике између људи и животиња. Дакле, свако ко користи верске аргументе за одбрану бикова треба да зна да се чак и од вере ова дела осуђују.
Завршетак борби бикова значио би њихов нестанак
Бик је биљоједа чији дани пролазе мирно док се хране на пашњацима. У природном стању, бик не показује никакву врсту "храбрости" осим када постоји територијална борба, ако се види у опасности или ако се води туча у вези са репродукцијом. Разноврсност храбрих бикова направљена је на основу људских избора најагресивнијих јединки, као и других говеда које су одабране да дају више млека или више меса.
Поента је у томе ако нестану борбе бикова, бикови неће нестатиХраброст у овом соју ће једноставно нестати, особина која вам није од користи у животу. Врста се сматра изумрлом када ниједна јединка није жива на целом свету, а данас на целој планети има око 2,5 милиона борбених бикова. Све ово без узимања у обзир да се борбени бикови не могу угасити, јер се могу угасити само врсте, а не сорте.
Бик пати
Бикови су цефализовани сисари са централним нервним системом и сложеном нервном и неуронском мрежом, са рецепторима за бол, тако да је очигледно осећају бол на исти начин као што га осећају људи. У ствари, тек након што су их посматрали неколико минута да би схватили да мува најмање слети на леђа, помера реп како би је уплашила. Ако сте у стању да уочите муву, шта ћете осетити када се заставе, шиљци и коначно мач прибије на њу? Али, поред тога, у борбама бикови нису једини који трпе бол и могу да умру. Тхе коње које пикадори јашуИако сада носе заштиту, трпе трауме и бол током трчања.
Бик није рођен за ово
Само зато што су борбени бикови одгајани да умру у арени за бикове не значи да су рођени за то. То је исто колико и рећи да су пси рођени да учествују у борбама јер их неки одгајивачи користе за те активности. Тај човек је створио ову подврсту од избора најхрабријих појединаца генерацијама не дају нам за право да их мучимо или убијамо по нашем хиру, нити је то једина срећа која ту животињу може да сачека. Генетско стање бика није неизбежно обележје његове судбине.
То смо већ указивали у целом чланку, али ако узмемо у обзир, било који од ових аргумената се може супротставити нечим врло једноставним: они су нешто окрутно. У борбама с биковима животиња се мучи и убија, и због те једноставне чињенице треба их забранити. У ствари, то је толико апсурдно да ако би се то практиковало на фарми или у кланици исто као у арени за бикове, одговорни би били кривично суђени и осуђени.
Разлози за забрану борбе бикова
Овде вам дајемо серију разлози за забрану биковаМеђутим, сигурно можете пронаћи још много тога:
- Зато што су окрутан облик злостављања животиња.
- Јер на било ком другом месту осим на тргу то би се без икакве сумње сматрало злочином.
- Зато што је тотално окрутно узгајати животиње само са циљем да их мучимо и убијамо.
- Зато што је то облик експлоатације животиња.
- Јер ливаде уништавају биодиверзитет и пустињске шуме.
- Зато што не живе тако добро како желе да верују, у ствари, убијају их када једва прођу четвртину свог живота.
- Јер пре изласка на плацу бикови се дрогирају, плаше и муче.
- Зато што су бикови веома осетљиви, друштвени и интелигентни.
- Пошто то није борба једнаких као што желе да покажу, крај кориде у великој већини случајева је смрт бика.
- Зато што 80% помилованих бикова умире након неколико дана од повреда у борби с биковима.
- Јер не муче се само бик, него и пикадорови коњи. Понекад им се чак и пресеку гласне жице да не цвиле.
- Јер то је пракса типичнија за друге векове него за 21.
- Зато што је забрањено возити без појаса или улазити на градилиште без заштитног шлема, како можете дозволити да неко стане испред бика?
- Зато што је то легално само у 8 земаља у свету.
- Јер у садашњој ситуацији потпуно је недостојно да је јавни новац намењен за овакву врсту спектакла.
Фразе против бикова
- „Уметност борбе бикова се састоји од претварања прелепе животиње у крваву ћуфте за двадесет минута пред пресрећном публиком“ Мануел Вицент
- „Борбе бикова су најодвратнији, најактуелнији и застарелији од наших обичаја. Исус Торбадо
- „Јавност хрли на трг само да би посматрала педантно умирање животиње. Мануел Вицент
- „Борбе бикова су последњи камен спотицања нецивилизованог човечанства. Исидро Гома и Томас
- „Шта ће ови људи наћи на том лицу [лику бика] које, далеко од тога да га његова визија гане, постаје још варварскије?“ Еугенио Ноел
- „Надајмо се да ћемо једног дана моћи да викнемо: борац је мртав: живели бикови! Едуардо дел Рио
- „Борбе бикова су порок наше крви затроване од давнина. Јацинто бенавенте
- „Међу суровостима, најодбојнија је она која за своју сврху има забаву. Долорес Марсанс Цомас
Ако желите да прочитате више чланака сличних Аргументи против кориде, препоручујемо да уђете у нашу категорију Друштво и култура.
